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3160402411陈如惠 初稿

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水木 发表于 2020-2-12 21:19:10 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题

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精彩评论2

琴谷先生 发表于 2020-2-12 21:47:33 | 显示全部楼层
修改评语:
燃香禅武 习武乃止戈,和是民族髓。
尚技必崇德,仁者定无敌。
天人需合一,潜能挥极致。
审时又度势,虚实兼攻防。
无为亦有法,禅悟先人慧。
燃香勤演练,功到自然成。
才艺传四海,扬我中华威。

一、“和”中的理解
中和:拼音:zhōng hé
解释:喜怒哀乐没有发作失控(此言不因个人情绪而左右正见),叫做中;喜怒哀乐情绪表现出来的时候,都恰到好处,叫做和。
出处:中庸之道的主要内涵:《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和;中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
扩展:君子能够做到中,是天下最大的根本;做到和,天下才能归于道。君子的中和如果做到完美的程度,天地都会赋予他应有的位置,万物都会养育他。
二、“
这个自己解释,主要结合儒家学说
三、“仁”
《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性 [1]  。
大学之道1,在明明德2,在亲民3,在止于至善4。知止而后有定5,定而后能静6,静而后能安7,安而后能虑8,虑而后能得9。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
一个人“道”明,则仁心自然显现,所以儒家人修改的是明道。
自己去看看宋代理学家著作、理学就是道学,一个人“格物、致知、诚意、正心”目的就是明道,明道而后自然显仁心,所以道,即心也!

四、天人合一
  主要是易传-系辞的思想,回去仔细阅读,然后这个思想被儒家、道家、佛家吸收。
这里你重点解说儒家的天人合一,暂时不要提道家!儒家天人合一你也看宋儒,周敦颐,二程,朱熹等文章著作。

五、无为亦有法,禅悟先人慧
无为就是任运自如,就是技艺随心,但有心法,他的心法是“禅悟先人慧”,意思是先开悟,就是禅宗的顿悟,顿悟就是禅宗的明道方法,明道后自然也得到智慧。
六、燃香勤演练,功到自然成。
才艺传四海,扬我中华威。
“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)
最后两句要紧扣儒家“修身、齐家、治国、平天下”,是这个意思,一个人明道了,然后在明道下习武,才能达到修身、齐家、治国、平天下,把中华文化传播四海。

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琴谷先生 发表于 2020-3-22 19:45:09 | 显示全部楼层
第2次修改稿:从儒家拳武术谚语中看中国传统思想文化--陈如惠——修改后的初稿


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